Acta de la cuarta reunión del GAS: ¿qué hacer con el legado del franquismo?

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Arranque del itinerario “arqueofotográfico” (cortesía de M.A.M.)

Tenemos un imposible por delante, pero deberemos hacerlo posible. ¿Cómo resumir en esta acta todo lo vivido en la pasada jornada del 23-F? Para empezar, itinerario “arqueofotográfico” por Vitoria-Gasteiz, y después, debate abierto sobre el complejo legado franquista, entre mesas abarrotadas, cañas y tiros a puerta del Barça-Arsenal. En fin, he aquí un breve comentario (a modo de acta) sobre nuestra cuarta reunión del GAS. Sigue leyendo

Far Cry a garrotazos: ¿alguien hace una crítica?

La arqueología y la historia están de moda. ¿Alguien se anima a hacer una crítica histórico-arqueológica sobre el último Far Cry Primal o algún otro videojuego o película basada en el pasado? Animaos y escribidla para el Grupo de Arqueología Social (GAS). Pon a parir, alaba o ambas cosas una película, videojuego, obra literaria o lo que sea, envíalo a grupoarqueologiasocial@gmail.com y lo publicaremos aquí con tu nombre, pseudónimo o lo que te dé más coraje. Sigue leyendo

Perdonen que no me levante: 1916 y un nuevo caso de memoria vampirizada

Tras nuestra exitosa visita y posterior debate sobre los monumentos del franquismo (ver circo de Harris) volvemos a la carga con una bolsita de crítica cargada de arqueología y memoria. Hoy, nuestra vieja camarada y no obstante amiga El Perro de Chulainn regresa de entre las muertas para reflexionar, Gerry Adams mediante sobre el Alzamiento de Pascua de 1916 y las políticas de memoria en una Irlanda que, recordemos, tendrá elecciones legislativas mañana.

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Si uno más es uno menos, uno menos es uno más

Madrid 2015

Monumento a la bandera en una papelera retirado esta mañana por los barrenderos de Madrid. No te lo perdonaré jamás, Manuela Carmena.

El circo de Harris se anima. Nuestra amiga Guntergrassa se anima con una reflexión sobre la retirada de los símbolos del franquismo y la democracia. Y ya sabéis que hoy tenemos nuestro cuarto debate con visita a los paisajes del franquismo en Vitoria-Gasteiz. Wu Ming pasará lista y si faltáis tendréis un punto muy, pero que muy negativo.

El hecho de que quienes vitorean al fascismo golpista salgan a esgrimir la antidemocracia de las y los funcionarios que ordenan la limpieza simbólica del espacio público, pone en evidencia que la democracia que llena la boca de esta gente fue salteada por y para esta gente. La democracia tal como nos la vienen presentando ha estado encorsetada por una subnormalidad nominalidad, según la cual se la tiene, sólo a condición de que no se la ejerza. Sigue leyendo

Oleada de violaciones de mujeres neandertales por parte de refugiados sapiens hace 100.000 años

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Pareja de hombre neandertal (H. neanderthalensis) y mujer anatómicamente moderna (H. sapiens) después de echar un polvazo. Fuente: Quo.

“Oleada de violaciones de mujeres neandertales por parte de refugiados sapiens“. Así rezaban las portadas de los principales periódicos neandertales (El Rinoceronte Lanudo, El León de las Cavernas y La Raedera, entre otros de tirada nacional e internacional) hace 100.000 años. Los mass media de la época ponían así el broche a toda una oleada de rechazo hacia las nuevas gentes que, huyendo de la aridificación de las sabanas africanas, habían llegado a zonas de Oriente Próximo, habitadas por comunidades neandertales. Sigue leyendo

“Por un precio simbólico”: primer llamamiento a nuevo debate abierto del GAS

Calle La Paz - Santiago Arina - 8 abr 1958

Calle La Paz (Santiago Arina, 8 abr. 1958) (fuente: Vitoria, el pasado presente)

Os convocamos a todas y todos al próximo debate abierto del GAS que tendrá lugar el próximo martes (sí, sí, en nah de tiempo), 23 de febrero (sí, sí, 23-F). El tema central será: Por un precio simbólico: ¿qué hacer con el legado del franquismo?”. En esta ocasión, el título lo dice todo, pero ahora profundizaremos en ello. Aunque no sin antes anunciar que previo al debate, organizaremos un intinerario arqueofotográfico por nuestra querida sede social, Vitoria-Gasteiz. Así pues, quedamos a las 18:00 en la plaza Juan de Ayala. A continuación, más detalles… Sigue leyendo