¿De dónde ha salido todo esto de la Semana Santa?

Hoy es el primer domingo de luna llena de la primavera y, por tanto, Domingo de Ramos. ¿De dónde procede todo esto de la Semana Santa? Hoy, Manu Sánchez nos lo explica en su pizarra del programa de Vuelta y Vuelta sobre esta semana. Un tema con tanta repercusión a nivel mundial y peninsular y que genera una serie de manifestaciones materiales de tal intensidad no podía pasar de largo en este estercolero espacio web. Por ello, recordamos un post ya publicado aquí, Semana(s) Santa(s): religiosidad popular y totemismo. Sigue leyendo

“Como yo te hablo”: er andalú como arma pa desprehtigiá a la hente

“¡Vámonoh al báh!”. Cuenta Tomás Gutier que’l emperadó Adriano, cuyo origen contramos en la siudá de Itálica, situá en la provinsia romana de la Bética, tuvo que soportá buhlas sobre su asento en el senao imperiá. Lah buhlas sobre lah hablah’andalusas han sío y son una conhtante poh parte de la hente de Despeñaperro p’arriba, y máh aún dehde Madrí pal norte. Sigue leyendo

Lo que de verdad importa

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John Berger, in memoriam. Fuente: Verso Books

Desde Nueva York, el nombre de Quincy evoca un pueblo aún más remoto. Mientras empiezo a escribir esto, hoy, seis de enero de 2017, nieva sobre el Valle de Giffre, como nieva sobre las calles de Manhattan. Podría caer en la tentación de comparar las cumbres nevadas de los Alpes con las azoteas de los rascacielos, pero el tacto geológico de las rocas en nada se parece a la resbaladiza superficie de las emblemáticas fachadas de estos edificios –¿emblemas de qué? Habrá quien las  presente, rocas y fachadas, como resultado de procesos en esencia similares: pura materialización de fuerzas naturales. En Quincy se refugió un hombre que nos ayudó a buscar otros modos de ver el mundo que nos rodea. Hace unos días se nos ha ido John Berger. Va llegando al fin, tras el de las necrológicas urgentes, el tiempo para el recuerdo sosegado. Sigue leyendo

Donostia 2016: capital cultural sin palETA de colores

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San Sebastián. Cuna de los pintxos, los heladitos de paseo por la Concha y los lamentos musicales de Álex Ubago. Este año, además, es la Capital Europea de la Cultura. Como buena muestra de ello, la agenda de eventos está siendo intensa. En una de las muchas exposiciones artísticas que acoge la ciudad, han censurado algunas obras realizadas por presos y ex-presos de ETA. Hoy, en el GAS: correctismo político, victimología y pacificación a golpe de muffin. Multivocalidad (o falta de ella) y palETA de color. Sigue leyendo

12 de octubre, ¿día de qué?

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La conquista de América hoy. Fuente: eoi.es

Son finales del siglo XV y en Europa la cosa anda calentita. El feudalismo como sistema político hegemónico se resquebraja como yo ciega de copas en un after a las nueve de la mañana. El sureste europeo está infestado de turcos; hace pocos años que lograron conquistar Constantinopla, y el Imperio Romano de Oriente yace en el suelo como el vómito reseco de un kebab demasiado indigesto, que hizo de tapón fallido a diez cubatas previos cargados de garrafón y ganas de ligar frustradas. El  charco del Mediterráneo estaba de agárrate y no te menees: Piratas por aquí, cautivas por allá, se me sube la bilirrubina, te compro como esclava y pasas a ser mi concubina. Por aquel entonces el mejor de los negocios era la compra y venta de esclavos, un valor seguro para invertir en bolsa. Por contra, los productos asiáticos no llegaban con la fluidez esperada por los mercados al Occidente de Europa y la seda, las especias y, en menor medida, los productos para las tiendas de todo a cien pesetas eran bloqueadas por el Imperio Otomano. ¡Pues me la agarras con la mano! Sigue leyendo